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法國法蘭西島大區(大巴黎地區)旅遊委員會24日宣布，2019年該地區遊客人數達到創紀錄的5030萬人次，比2018年增加20萬人次。

法蘭西島大區議會主席瓦萊麗·佩克雷斯當天在記者會上說，2019年法國“黃馬甲”運動、英國“脫歐”等因素給旅游業帶來不利影響，但來自比利時、美國等國的遊客數量顯著增加，展會吸引的商務旅客人數也未顯著下滑，該地區全年旅游業保持穩定。

據介紹，2019年大巴黎地區旅遊收入達到220億歐元，旅店入住人數達3540萬人次，均與2018年基本持平。其中，該地區旅店接待外國遊客1660萬人次，同比下降2.5%;接待法國遊客1880萬人次，同比增長2.2%，抵消了外國遊客人數的下滑。

佩克雷斯說，中國依然是大巴黎地區最重要的亞洲客源國。2019年該地區接待中國遊客95萬人次，中國遊客人數排外國遊客人數第五位，但消費總額居第二位，為該地區帶來約10億歐元的旅遊收入。

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　　新冠肺炎疫情發生后，中國全國上下團結一心投入到這場保護健康、挽救生命的戰鬥中。在這一特殊時期，我被派任駐蒙古國大使，肩負起溝通兩國政府和人民，共同抗擊疫情的使命。

　　我是學習蒙古語的，曾5次到蒙古國工作。每次來到這裏，我都能感受到這個國家日新月異的變化，以及中蒙兩國人民日益拉近的友好感情。當前，中蒙全面戰略夥伴關係步入快車道，兩國各領域友好合作遍地開花，實實在在惠及兩國人民。中蒙雙方互利合作，相互支持，兩國關係日益成為鄰國間友好關係的典範。

　　患難見真情。疫情發生后，蒙古國總統、總理和外長分別緻信習近平主席、李克強總理和王毅國務委員兼外長，向中方表示慰問，對中國採取的积極有效措施予以高度評價。蒙古國政府第一時間向中方提供資金援助。蒙古國自然環境與旅遊部、外交部、財政部聯合舉行新聞發布會，正式啟動“永久的鄰居、心靈的支持”人道之旅行動，號召全體公務人員和社會各界人士為中國抗擊疫情提供支持，得到熱烈響應。

　　在中國與疫情進行鬥爭的艱難時刻，蒙古國政黨、軍隊、智庫、民間組織、企業、留華學生和普通民眾紛紛伸出援助之手，踴躍捐款捐物，為中國加油，為武漢加油。一位生活在烏蘭巴托市的71歲老奶奶，冒着紛飛的大雪，步行來到中國駐蒙古國大使館，留下300萬圖格里克(約合7600元人民幣)善款後轉身離去。寒冷的蒙古高原，暖流在人們心中涌動。

　　在抗擊疫情的這段時間里，很多蒙古國小朋友給了我們無限溫暖與感動。每天都有很多孩子給使館打來電話、寄來信件表示慰問。很多孩子在老師和家長帶領下，到使館捐出自己的零花錢。6歲的曼達爾瓦從電視上看到中國遭遇疫情，用自己的零花錢買了11隻口罩，委託爸爸送到使館，說要送給中國小朋友。生活在北京的10歲蒙古國小女孩蜜雪在題為《致白衣天使》的信中寫道：“最近武漢正在經歷一段非常困難的時期，在重大的疫情面前，白衣天使們非常勇敢堅強，第一時間面對困難。當我知道病人逐漸變多，醫護人員需要幫助的時候，我很心疼。在困難面前，沒有國界，我們應該共同面對。”她還捐出999元人民幣零花錢支持中國抗擊疫情。在孩子們身上，我看到了中蒙友誼的世代傳承和中蒙關係更加美好的明天。

　　聚沙成塔，集腋成裘。蒙古國人民的點滴善心如同涓涓細流，匯聚成中蒙關係發展的大江大河。據不完全統計，蒙古國社會各界募集的善款已近500萬元人民幣，蒙古國還向中國捐贈了口罩、防護服等醫療物資。這對一個擁有330萬人口，並不十分富裕的發展中國家而言不是小數目，充分體現了蒙古國人民對中國人民的友好情誼。

　　災難無情人有情。有友好鄰居的暖心慰問，有世界各國的大力支持，我們在抗擊疫情的道路上並不孤單。相信愛心的明燈定能儘快驅散疫情的陰霾，中國定能贏得抗擊疫情的最終勝利。

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　　法國巴黎盧浮宮25日宣布，為期4個月的《達·芬奇作品展》24日結束，共吸引近110萬参觀者，打破了盧浮宮主題展覽参觀人數的歷史紀錄。

　　去年10月24日，為紀念達·芬奇逝世500周年，達·芬奇繪畫生涯大型回顧展在盧浮宮拉開帷幕。盧浮宮耗時10年準備此次展覽，將分散在世界各地的同達·芬奇有關的162件作品彙集起來。為保護這些作品，盧浮宮限制觀展人數，要求参觀者提前網上預約。《達·芬奇作品展》成為法國文化熱點，出現了一票難求的場面。

　　據盧浮宮統計，儘管進行嚴格限流，但《達·芬奇作品展》每天参觀者近9800人，4個月里参觀總人數將近110萬，打破了2018年《德拉克魯瓦作品展》創下的54萬人的紀錄。

　　記者在盧浮宮展廳看到和達·芬奇有關的油畫、素描、手稿、雕塑等藝術作品，這些作品展示了達·芬奇如何將繪畫作為“工具”進行藝術實踐和科學探索，也展現了他在藝術、建築設計、數學、人體解剖、天文、氣象等領域的傑出貢獻。

　　據盧浮宮策展人德利厄萬介紹，此次實體展覽雖然結束，但盧浮宮將在其網站上推出《當油畫遇見達·芬奇》多媒體節目，集納了展覽、講座等活動。同時，盧浮宮將和電影公司合作，推出影片《盧浮宮之夜：萊昂納多·達·芬奇》，在全球展映，讓更多觀眾在影院里感受達·芬奇作品的魅力。

　　達·芬奇是文藝復興時期人文主義的代表人物，也是歷史上最著名的藝術家之一。他1452年生於意大利佛羅倫薩，1519年5月2日在法國中部盧瓦河谷地區的昂布瓦茲城去世。(記者唐霽 徐永春)

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　　作為世界華文文學版圖中的重鎮，北美華文文學創作極為興盛。

　　北美華人作家隊伍，前期主要由來自台灣的留學生和移民組成，現今則以上世紀80年代以來的中國大陸新移民為主。耕耘多年的作家，有嚴歌苓、張翎、劉荒田、張鳳、黃宗之、恭弘=叶 恭弘周、江嵐、薛海翔等，新生代作家如伍綺詩、二湘等，他們的創作同樣值得期待。

　　縱觀這些作家的創作，可以發現兩個特點：在文化內涵層面，北美華文文學通過對文化、族群和性別等問題的思考，在身份認同等議題上進行了敏銳探索;在文學性層面，他們延展舊有“中國敘事”的同時，吸納域外文學的創作思路，逐漸建立起華人敘事的世界性視野。

　　對文化、族群、性別議題的反思

　　海外華人作家，處於文化交界地帶。這一特殊的境況使他們擁有跨文化的優勢，也面臨着邊緣化的困擾。對此，華人作家有清醒的認識。

　　劉荒田對海外華文文學的邊緣化處境作了冷靜分析，他期望的是真正有分量的新移民文學，希望這些特殊身份的作家能夠寫出展現公民社會全景、描述移民苦難歷史、揭示文化融匯底蘊的厚重作品。

　　黃宗之同樣意識到新移民作家面對的歷史挑戰。他認為，文學創作上，要突破過去創作主題的瓶頸;文化交往上，應积極展開與國內外主流文化的對話;創作心理上，要從既不屬於原鄉也不屬於異鄉的窘迫疏離狀態中走出來，大踏步向融合的方向邁進。與之相近，海雲用“融入”和“包容”來描述海外華文文學的時代主題，其中包含多元文化的相互包容和融合、移民作家生命體驗的再反思等內容。

　　海外華人的寫作，總體上處在蓄勢開新的轉折階段。北美華人作家的思考和創作，显示出內在的潛能和活力。在他們筆下，文化、族群和性別等議題受到特別關注。

　　在文化議題方面，北美華人作家着眼於中西文化的交融和對話，建構起跨文化的身份和視角。劉荒田的散文寫作，以小品看眾生萬象，經年積累，蔚為大觀。最初，他受木心、余光中、吳魯芹、喻麗清和邵燕祥啟發，在歐美經典作家中則特別受惠於羅曼·羅蘭、紀伯倫。接觸到王鼎鈞的散文後，他在文學觀和世界觀方面成熟起來。他評價王鼎鈞：畢生奉獻於文學、自甘淡泊、有宗教情懷，實則也是對自己的勉勵。在身份認同上，劉荒田也初步完成蛻變，自稱為“亦東亦西”的“異類”。

　　張鳳的學術隨筆，試圖架起華文文學與西方主流學界的橋樑。她所勾勒的北美漢學家群像，從清末民初的戈鯤化、趙元任、裘開明等，到戰後的張愛玲、夏志清、恭弘=叶 恭弘嘉瑩、孫康宜、張光直、傅偉勛和杜維明等。通過這些知識人的跨文化生存體驗，張鳳觸及傳統文化的回歸、文化中國的追尋等論題。這些來自中國的文人學者，憑藉其在北美學界所佔據的位置，在中西文化交往中發出了學術上的強音。

　　在族群和性別議題方面，北美華人作家的觀察極為敏銳，觸及到不同文化境況中弱勢族群的生存難題。嚴歌苓以塑造女性形象著稱，在她筆下的一系列角色，如小漁、扶桑和王葡萄等人身上，滲透着華人女性的生命哲學。這些天真純樸又流光溢彩的女性，與西方女權主義倡導的“第二性”不同，凸顯的是東方女性的大愛和無私。嚴歌苓的寫作，由此跳出了拉美魔幻現實主義等創作思潮對華人寫作的約束，走向原生態的、具有歷史感的廣闊天地。

　　年輕一代的華人作家，則以銳利的種族和性別反思，受到文壇矚目。伍綺詩於2014年出版的《無聲告白》描述了一個華裔女生的成長悲劇，穿透人生，刺痛人心，受到歐美媒體追捧，成為當年文學出版領域的一匹黑馬。該書封面銘刻着作者的人生宣言：“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”但對於華人移民來說，這種自我的尋找何其艱難。成長於混血家庭的孩子莉迪亞，從一開始就不得不陷身於種族和性別造成的牢籠，並最終被外界的期盼所壓垮。莉迪亞的悲劇，乃是弱勢族群的一次生命控訴。與這些議題相關的作品，還有傅金的《今日為男》、王葦柯的《中國女孩》等。這一系列作家作品的出現，預示着北美華人文學新生代的登場。

　　深度挖掘普遍性文學主題

　　華人文學敘事的世界性特質，包含兩方面內容：其一是從海外視角講述中國和華人故事，拓展了題材的內涵和外延;其二是關於普遍性主題的思考，在移民與流散、戰爭與災難、人性與靈性、時間與空間等議題上作深度挖掘。二者相互關聯，不可分割。

　　在北美華人作家中，哈金是自覺思考流散問題的一位。他的第一本評論集《在他鄉寫作》，收錄了2006年在美國萊斯大學發表的3篇演講。其中講述了俄國流散者身處文化夾縫之中的兩難處境，他們懷念故鄉，卻不得不設法在移居地生存下去。生於中國東北的哈金，深受俄羅斯文學影響，他對閾限空間的感受，與俄羅斯流散者有相通之處;同時，作為華人流散作家，他傳達出的是與俄羅斯流散者有別的觀察和體驗。在關於中國故土生活的描寫中，哈金傾向於超越政治、地域和文化的藩籬，關注普遍性的生存困境;以移民為題材的小說直面移民生活困擾，剖析了追求自由的失落、無奈及其需要付出的代價。

　　陳河對於戰爭題材的鐘愛，源於個人經驗。他的寫作視角、戰爭史觀，具有個性化的特徵和文明反思的深度。

　　張翎對戰爭的描寫，則從災難的視角切入。這與她聽力康復師的職業有很大關係。她對“災難與人性”的主題有強烈的好奇，並由此展開人性、創傷、救贖等一系列話題。

　　在對人性的挖掘上，如果說李彥試圖高揚人性的理想主義旗幟，那麼陳謙更願意描摹高科技時代人性的複雜。李彥的《紅浮萍》以自敘傳的形式，書寫一個家族三代女性的生命歷程。她們以其抱朴含真的品質直面蕭瑟飄零的命運，成為坎坷時代的精神象徵。延續這種精神氣質，她的非虛構作品《尺素天涯——白求恩最後的情書及其他》圍繞白求恩的感情維度重新塑造了一個有血有肉的國際主義戰士形象。

　　與之不同，陳謙的《無窮鏡》感興趣的是科技與人性的關係，由此帶出作家對人生的多元理解。在她看來，人生道路往往是外部世界無數鏡像的疊加，鏡像疊加後會生成何種新鏡像令人着迷。

　　施瑋關於靈性問題的思考，對症現代社會的生活空洞和信仰危機。雖然靈性本身有“不及物”的嫌疑，但隱含着作家對人生的期盼，那就是在平庸的生活表層之下潛藏着鮮活的靈魂。這一寫作路徑的提出，或許更大的價值在於中西兩種文化的精神相遇。施瑋發現，在中國古代的性靈論與西方基督教的靈性話語之間，有不可言說的共通之處。在這種文化相遇、精神對話的交集中，靈性寫作找到了生長的空間。

　　文學是時間的藝術，華人作家在時間問題上的探索體現出小說藝術上的匠心。嚴歌苓的《芳華》，着力點是對歷史記憶的敘述。對於其中“內在時間”的嵌入，論者作了精要分析，認為打破了線性歷史敘事的局限，以多元視角共建起了敘事時間鏈。陳河的《黑白電影里的城市》，試圖捕捉“時光流逝的美感”。他受伍爾芙《時時刻刻》《到燈塔去》啟發，把3個層面的時間組合在一起，形成了小說的時間網絡。但體現陳河小說神髓的並不在這些表層技巧，而是如何打通時光的通道。在打通的那一刻，他捕捉到了內心“模糊的光芒”。正是在這裏，小說顯現出了與歷史相區別的特質。

　　對海外作家來說，對空間的處理也是一個挑戰。二湘的《暗涌》以命運為主題，講述時間的流逝，凸顯精神焦慮時代“無限的空”。引人注目的是小說中的空間感。作者以職場創業為基本架構，借人物的行蹤帶出喀布爾、硅谷、上海、深圳、埃塞俄比亞等地域，涉及三大洲兩大洋，編織出全球化的空間網絡。為這些空間注入能量的，則是作者的記憶和對城市慾望的感受。更進一步，在這些表象背後，追問的是生命的真諦和苦難的意義。這一舉重若輕的處理方式，受加拿大作家邁克爾·翁達傑的《英國病人》的啟發，或可稱之為全球視野下的文學空間。

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　　古巴國內貿易部2月29日發布公告說，即日起不再允許國營餐飲業接受可兌換比索，只允許收取比索。此舉被視為古巴逐步取消可兌換比索，改變現存雙軌制貨幣政策，從而推動貨幣統一進程的重要一步。

　　公告還說，今後這一新舉措的適用範圍將逐步擴大至其他大型國有企業。

　　目前，古巴流通比索和可兌換比索兩種本國法定貨幣，1可兌換比索可兌換約24比索。此前，這兩種貨幣均可在古巴國營餐廳和咖啡館等地使用。

　　可兌換比索也被稱作新比索，誕生於1994年，是古巴經濟改革的產物。自那時起，古巴一直實行雙軌制貨幣和匯率體系。

　　近年來，古巴政府有意推動貨幣改革，但因其對古巴經濟和民生產生巨大影響而進展緩慢。去年12月，古巴國家主席迪亞斯—卡內爾表示，古巴亟須解決貨幣雙軌制問題。

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　　“當前，中日韓三國正全力防控新冠肺炎疫情，同時多措並舉，努力緩解疫情對經濟的負面影響。在突如其來的新冠肺炎疫情面前，中日韓詮釋了‘同舟共濟、守望相助’的深情厚誼，三國攜手抗擊疫情將為深化合作提供新動能。”中日韓三國合作秘書處副秘書長曹靜近日在接受中國媒體聯合書面採訪時表示。

　　曹靜表示，病毒無國界，鄰國有愛心。面對疫情挑戰，中日韓領導人和外長通過電話、訪問、會見等多種形式，就抗擊疫情和加強合作交換意見、指明方向。日本和韓國各界紛紛向中國伸出援手。針對日、韓醫療物資短缺，中國克服自身困難，緊急提供病毒核酸檢測試劑盒和口罩等物資。“山川異域，風月同天”成為一道合作的風景線。

　　“災難面前的合作，是最真誠的合作;災難面前的幫助，是最真心的幫助。三國人民雪中送炭，真情互動，發出攜手抗擊疫情、維護人民身體健康、促進地區衛生安全的堅定信號。”曹靜認為，全球化時代，各國是共生、共存、共發展的命運共同體。病毒是人類共同的敵人，沒有人可以獨善其身。“我們堅信，疫情是可控、可治的，只有團結合作、相互幫助，才能最終戰勝它。”

　　“今年是中日韓合作第三個十年的開局，三國正在落實去年底在成都舉行的中日韓領導人會議共識，為合作注入更多動力。”曹靜表示，中日韓合作不僅促進三國各自發展，為東亞合作提供動力源，也為世界發展繁榮作出重要貢獻。雖然疫情會不同程度影響三國經濟發展、人員流動和合作方式，但這些影響“暫時、有限且可彌補”。“三國利益高度融合，供應鏈和產業鏈銜接緊密，相信疫情過後，三國合作潛力將加速釋放，合作空間將進一步拓展。”

　　曹靜認為，中日韓三國當前可以在三個方面深化合作。首先，當務之急是加強衛生防疫合作，開展信息共享、聯防聯控和經驗技術交流，加強口岸防控和檢驗檢疫，攜手防控疫情，維護地區衛生安全;其次，中日韓科技基礎紮實，可大力推動科技創新和現代服務業合作，培育新增長點，使中日韓合作始終引領東亞合作進程;第三，加快中日韓自貿協定談判，降低貿易和投資壁壘，推動經貿合作更上層樓，實現三國經濟和地區經濟穩定增長。

　　“經過這場疫情的考驗，相信中日韓經濟將重拾活力，三國人民間的友誼與信任將進一步增強，三國合作將增添新內涵、邁上新台階。”曹靜說。

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